Andacht Heute

„Wenn dies geschehen ist, will ich, der Herr, alle Menschen mit meinem Geist erfüllen. Eure Söhne und Töchter werden aus göttlicher Eingebung reden, die alten Männer werden bedeutungsvolle Träume haben und die jungen Männer Visionen.“
Joel 3,1

In manchen evangelikalen Gemeinden gibt es eine feste Ordnung: Männer predigen, Frauen sollen sich unterordnen. Dabei beruft man sich auf zwei Bibelstellen (1. Tim 2,12; 2. Kor 14,34), die aus dem Zusammenhang gerissen und falsch übersetzt werden. Wenn man genau hinschaut, merkt man: Der Geist Gottes hält sich nicht an menschliche Hierarchien. Er ruft, wen er ruft. Er befähigt, wen er will. Er schenkt Gaben, wie er will, nicht wie wir es ordnen. Die Bibel selbst zeigt es: So sprechen Frauen in Gottes Auftrag, wie es in Joel 3,1 steht. Sie lehren, leiten Hausgemeinden, verkündigen die Auferstehung und tragen die Gemeinde im Gebet. Paulus nennt sie Mitarbeiterinnen, Diakoninnen und Apostelinnen.

Zum Thema „Predigen”. Manche sind heute noch der Meinung, das sei die Königsdisziplin der Verkündigung und nur Männer seien dazu fähig. Doch nirgends in der Bibel wird das behauptet. Die Predigt ist lediglich eine von vielen Formen. Gott spricht auch im einfachen Gespräch zwischen Gläubigen. Er spricht im Gebet, allein oder im kleinen Kreis. Er spricht in der Bibellese und im gemeinsamen Ringen um den Text. Er spricht im Singen, im Schreiben, im Trösten, im Ermutigen. Er spricht durch Menschen, die zuhören können. Er spricht durch Menschen, die Worte finden, wenn andere keine haben.

Wer sich berufen fühlt, soll reden. Wer eine Gabe hat, soll sie einsetzen. Wer den Geist spürt, soll ihm folgen. Nicht, weil wir es ihm erlauben, sondern weil Gott es schenkt. Berufung ist kein Privileg der Männer, sondern ein Geschenk des Geistes. Und wo der Geist wirkt, entsteht Gemeinde – nicht durch Hierarchie, sondern durch Gottes Gnade.

Gebet
Herr, unser Gott, du rufst Männer und Frauen. Du schenkst Gaben und Berufungen, die größer sind als unsere Traditionen und Ordnungsversuche. Lass unsere Gemeinschaft ein Ort sein, an dem jeder Mensch das tun darf, wozu du ihn berufen hast. Amen.

Gott ist durch Christus selbst in diese Welt gekommen und hat Frieden mit ihr geschlossen, indem er den Menschen ihre Sünden nicht länger anrechnet. Gott hat uns dazu bestimmt, diese Botschaft der Versöhnung in der ganzen Welt zu verbreiten.
2. Korinther 5,19

Salopp gesagt: Wir sind also dazu bestimmt, diese Botschaft unter die Leute zu bringen. Leichter gesagt als getan. Man braucht sich nur umsehen, um zu erkennen, wie viele in unserem Bekanntenkreis nur müde lächeln werden, wenn wir ihnen sagen: „Auch du musst die Versöhnung Gottes annehmen.“ Könnte es eher gelingen, wenn wir von Tür zu Tür gehen, um die Botschaft fremden Menschen zu verkünden, so wie es die Zeugen Jehovas versuchen? Mir kommen Zweifel an der Umsetzbarkeit dieser Aufgabe, Botschafter der Versöhnung zu sein. Jedenfalls glaube ich nicht, dass wir uns eine rhetorisches Konzept zurechtlegen sollen, um uns gut vorzubereiten für ein Gespräch, in dem wir unser Gegenüber überzeugen können. Intuitiv wird mir klar, dass es so nicht funktionieren kann. Wir können erklären, erzählen, einladen, aber letztlich ist es der Heilige Geist, der die Herzen öffnet. Da können unsere Argumente noch so gut sein, dazu sind wir alleine nicht fähig. Auch wenn wir es uns fest vornehmen, wir können nichts erzwingen. Der richtige Moment ist nicht planbar. Wir können aber bereit dafür sein. In einem Gespräch kann sich plötzlich eine Tür öffnen. Ein Mensch steht vielleicht vor einer Frage, die er nicht beantworten kann. Dadurch wird er empfänglich für einen Fingerzeig Gottes. Dann kann es sein, dass uns die richtigen Worte geschenkt werden. Als Einstieg reicht dann vielleicht ein einfacher, aber starker Satz, der den anderen zum Nachdenken bringt, wie: „Gott hat dich nicht vergessen.“

Gebet
Herr Jesus Christus, du hast uns das Wort der Versöhnung anvertraut. Schenke uns ein offenes Herz und klare Worte, damit Menschen den Weg zu dir finden. Amen.

Denn der HERR gibt Weisheit, und aus seinem Mund kommen Erkenntnis und Einsicht.
Sprüche 2,6

Es gibt die Vorstellung, die Bibel sei ein Buch voller verborgener Botschaften, das nur Fachleute richtig verstehen können. Ein Text, der verschlüsselt ist und erst durch besondere Techniken, besondere Offenbarungen oder besondere geistliche Autorität entschlüsselt wird. Doch die Bibel selbst widerspricht dieser Idee. Die Bibel ist kein Geheimtext. Sie ist ein kommunikativer Text. Sie ist Gottes Versuch, mit Menschen in Beziehung zu treten – nicht sie zu verwirren. Sie ist kein Rätsel, sondern eine Einladung. Nicht ein Code, sondern ein Gespräch.

Darum ist die Bibel in Geschichten geschrieben, in Liedern, in Gebeten, in Briefen – in Formen, die Menschen aller Zeiten verstehen können. Natürlich braucht es manchmal Hintergrundwissen, um historische Zusammenhänge besser zu verstehen. Natürlich ist Auslegung wichtig. Aber Auslegung ist kein exklusives Privileg, sondern ein gemeinsamer Weg. Die Bibel ist ein Text, der verstanden werden will – und zwar von ganz normalen Menschen, die Gott suchen. Die Bibel ist nicht ein Buch, das man nur „richtig“ versteht, wenn man alles weiß. Sie ist ein Buch, das man lebendig versteht, wenn man sich darauf einlässt. Darum ist jeder Bibelleser ein Ausleger. Dabei ist jede Frage erlaubt und jede Entdeckung kann wertvoll sein. Lies in der Bibel und lass dich vom Wort Gottes berühren.

Gebet
Danke, HERR, dass du zu uns sprichst – klar, liebevoll und verständlich. Lass uns mutig fragen, ehrlich suchen und vertrauensvoll hören. Amen.